مجد الدين ابن الأثير
244
النهاية في غريب الحديث والأثر
( جدجد ) ( ه ) فيه ( فأتينا على جدجد متدمن ) الجدجد بالضم : البئر الكثيرة الماء . قال أبو عبيد : إنما هو الجد ، وهو البئر الجيدة الموضع من الكلأ . ( ه ) وفي حديث عطاء ( الجدجد يموت في الوضوء قال : لا بأس به ) . وهو حيوان كالجراد يصوت في الليل . قيل هو الصرصر . ( جدد ) في حديث الدعاء ( تبارك اسمك وتعالى جدك ) أي علا جلالك وعظمتك . والجد : الحظ والسعادة والغنى . ( ه ) ومنه الحديث ( ولا ينفع ذا الجد منك الجد ) أي لا ينفع ذا الغنى منك غناه ، وإنما ينفعه الإيمان والطاعة . [ ه ] ومنه حديث القيامة ( وإذا أصحاب الجد محبوسون ) أي ذوو الحظ والغنى . ( ه ) وحديث أنس رضي الله عنه ( كان الرجل إذا قرأ سورة البقرة وآل عمران جد فينا ) أي عظم قدره وصار ذا جد . وفي الحديث ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جد في السير جمع بين الصلاتين ) أي إذا اهتم به وأسرع فيه . يقال جد يجد ويجد ، بالضم والكسر . وجد به الأمر وأجد . وجد فيه وأجد : إذا اجتهد . ومنه حديث أحد ( لئن أشهدني الله مع النبي صلى الله عليه وسلم قتال المشركين ليرين الله ما أجد ) أي ما أجتهد . ( ه ) وفيه ( أنه نهى عن جداد الليل ) الجداد بالفتح والكسر : صرام النخل ، وهو قطع ثمرتها . يقال جد الثمرة يجدها جدا . وإنما نهى عن ذلك لأجل المساكين حتى يحضروا في النهار فيتصدق عليهم منه ( 1 ) . ومنه الحديث ( أنه أوصى بجاد مائة وسق للأشعريين ، وبجاد مائة وسق للشيبيين ) الجاد : بمعنى المجدود : أي نخل يجد منه ما يبلغ مائة وسق .
--> ( 1 ) زاد الهروي : لقوله تعالى " وآتوا حقه يوم حصاده " .